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The Family and Medical Leave Act

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Incoterms

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上一页 李零读《论语》:丧家狗 论语

  15.3子曰:“赐也,女(汝)以予为多学而识之者与(欤)?”对曰:“然,非与(欤)?”曰:“非也,予一以贯之。”

  孔子强调执简驭繁。他不但不承认自己特别聪明,连知识多、记性好都不承认。

  “识”,有两种读法:一种是表示记忆,读zhì;

一种是表示认识,读shí。这里指前者。

  人的记忆分两种:一种是死记硬背,机械记忆;一种是在理解的基础上记忆,靠联想来记忆。

孔子跟子贡讲的话,意思是说,你以为我是博闻强记啥都记得住吗?不是。

其实,我是靠“一以贯之”。

  这种“一以贯之”的“一”,不是提示性的线索,如关键词或关键的例子,而是贯穿性的线索,如原理、原则。

清李中孚说,“刘文靖谓丘文庄博而寡要,尝言丘仲深虽有散钱,惜无钱绳贯钱。文庄闻而笑曰:‘刘子贵虽有钱绳,却无散钱可贯。’”(《四书反身录》)。

散钱和钱绳,比喻很形象。“一以贯之”的东西,就是像钱串子那样可以把零散记忆串连起来的东西。

  中国学术,研究自己,人很多,文章和书也很多,毛病是鸡零狗碎,缺乏理论穿透力和内容的整体把握,只有散钱,没有钱绳,让欧美学者和日本学者看不起,碰到别人批评,还反唇相讥,说我有的是钱,比你阔多了。

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