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The Family and Medical Leave Act

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Incoterms

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上一页 李零读《论语》:丧家狗 论语

女儿是最高奖赏(3)

  5.7子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与(欤)?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

  “桴”,音fú,是小木筏。

  孔子绝望于世,也不是没有远离政治的想法。他叹气说,我的主张行不通呀,真想找个小木筏,漂流大海上,跟我走的,准是子路吧?子路听说,很得意。子路和孔子的关系,好像李逵和宋江。孔子上哪儿,他上哪儿。孔子的话,只是发泄,子路不解,还以为老师真的要航海。但孔子说,你勇气可嘉,超过我,但造船的材料没处找。“无所取材”,只是遁词,他内心的想法,还是不忍离去。

  孔子明白“道不行”,可能在他周游列国的途中(前497—前484年)或他返回鲁国之后(前484—前479年)。在这以前,他不会说这些话。(子路)

  5.8孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

  “孟武伯”,见《为政》2.6。他问孔子,你的学生,仲由、冉求和公西赤,他们哪个够得上称仁。

  “子路”,是仲由的字。他是孔门一期的学生,年龄比孟武伯大,这里称字。

  “冉求”,字子有,是孔门二期的学生,这里称名。

  “公西赤”,字子华,是孔门三期的学生,也是称名。

  《论语》同时提到这三个学生,还有两处,都在《先进》篇,一是《先进》11.22,二是《先进》11.26,可以对照着看。

  孔子对仲由、冉求和公西赤的看法是:

  仲由年龄最大,本事最大,志气也最大。孔子说他,“千乘之国,可使治其赋”。他的特长,是为大国敛财理财,富国强兵,是治国用兵的人材。“赋”是征发粮秣、车马、兵甲和兵役的制度,即军赋制度。《周礼》说,治赋是太宰的事。孔子的意思是,仲由有这么大的能耐。但子路只当过季桓子的宰,没当过鲁君的宰,浑身的本事,还有很多没使出来。孔子曾问他志向如何,子路口气很大。他说,“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也”(《先进》11.26),他的行政才能和军事才能非常突出,当季氏宰,是委屈他。

  冉求的年龄小一点,为人比较低调。“千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”,是为鲁君当邑宰(公邑的长官),或为卿大夫当家臣(私邑的长官),不是治一国,而是治一邑。仲由之后,冉雍之后,他也当过季氏宰,为季氏管家。孔子曾问冉求的志向,冉求说,“方六七十如五六十,求也为之,比及三年,可使足民”(《先进》11.26)。“足民”二字,可以说明,他的才能是表现在理财方面。当季氏宰,对他正好。

  公西赤的特长是言语应对,“束带立于朝,可使与宾客言也”。孔子曾问他志向如何,公西赤说,“宗庙之事如会同,端章甫,愿为小相焉”(《先进》11.26)。他想当的是“小相”,负责主持仪式、接待客人。公西赤曾奉命出使齐国(《雍也》6.4),也是参加外交活动。他在三子中年龄最小,比仲由、冉求更低调。

  仲由、冉求长于政事,公西赤长于言语,都是行动型的人材。孔子对他们的评价都是“不知其仁”,和仲弓一样。(仲由、冉求、公西赤)

  5.9子谓子贡曰:“女(汝)与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女(汝),弗如也。”

  孔子反对记问之学,强调学生要有悟性。颜回悟性高,孔子喜欢他,超过所有学生。此章和上文的几位是对比。

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