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大悲咒-藏语
圣十一面观自在菩萨根本咒
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圣十一面观自在菩萨根本咒，也叫十一面观音根本咒，圣十一面观自在菩萨根本真言，十一面观自在菩萨心密言等，俗称藏传大悲咒。
十一面观音（梵名Ekadasa-mukba），六观音之一，在六道中主救度阿修罗道的一切众生，全称为十一面观音菩萨，是观世音菩萨的化身。其梵名的意译为十一最胜，或十一首，有时又称为大光普照观音。由于形像具有十一头面，所以通称为十一面观音。
十一面观音菩萨的名号，是由其神咒而来。该神咒为“十一面观世音神咒”，为十一亿佛陀所说，威力甚大。
根据《佛说十一面观世音神咒经》记载：“时观世音菩萨白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一亿诸佛所说，我今说之，为一切众生故，欲令一切众生念善法故，欲令一切众生无忧恼故，欲除一切众生病故，为一切障难灾怪恶梦欲除灭故，欲除一切横病故，欲除一切诸恶心者令调柔故，欲除一切诸魔鬼障难不起故。” 由此可知此神咒之广大功德势力。十一面观音在六观音之中，主救济、破修罗道，给众生以除病、灭罪，求福现世利益。
据经文所载，十一面观世音在无量劫以前，从“百莲华眼顶无障碍功德光明王如来”受持此咒，即证无生法忍。若有善男子善女人，至诚清净如法持诵，必可与观世音菩萨的慈悲愿力感应，且获得十种殊胜的利益：
一、身常无病
二、诸佛摄受
三、财宝衣食受用无尽
四、能伏怨敌而无所畏
五、能令众生皆生慈心
六、蛊毒鬼魅不能中伤
七、一切刀杖所不能害
八、水不能溺
九、火不能烧
十、不受一切横死
若能依教相应、如说修行，即能除灭重罪，所求如愿，并积聚无量功德，由此可见本咒之大威神力。
“十一面神咒”约在公元564年间首先由耶舍崛多译出，并开始流传。要比84句415字的千手观音的“大悲咒”（公元650～660）早约一百年。当时，修行此咒且获得法益的人非常多，其发展约在公元656年间，并由玄奘大师译出《十一面神咒心经》达到顶峰之后，此咒在中土就渐渐没落了。相传梁武帝时期，宝志和尚(公元418至514年)即是十一面观世音的化身。
此咒汉字音译所出自的经典有四种：
1《佛说十一面观世音神咒经》，北周耶舍崛多与阇那崛多共译。（公元564年；北周武帝）
2《十一面观世音神咒经》，唐阿地瞿多译。（公元653年；唐高宗；永徽四年）
3《十一面神咒心经》，唐玄奘译。（公元656年；唐高宗；显庆元年）
4《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》，唐不空译。（公元746-774年；唐玄宗；天宝年间）
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