《论语》和泡沫

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《论语》和泡沫

经典的泡沫
来源：解放日报作者：宋志坚

退休后花时间读了“四书”，算是补课。以前只看别人说的，一会儿将孔子踩到脚下，一会儿又将孔子捧到天上。自己亲口尝一尝“梨子”，才知道它的滋味。

首先读的是《论语》，封面赫然标署“孔子著”，感到有点不对劲。《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。 ”怎么竟成“孔子著”了呢？《论语》中，有不少话，其实是他的弟子说的，是他的弟子的思想结晶，说是“孔子著”，岂不是让孔子霸占或剽窃了他们的学术成果，将孔子陷于不仁不义之境地。

接着读的是《孟子》，读后忽然想起，孟子的一些很著名的话，例如“心之官则思”，“以其昏昏使人昭昭”以及“说大人则藐之，勿视其巍巍然”等等，未见于此书。与《孟子》逐条对照，发现“缺漏”的竟有54节，看其目录，从《梁惠王章句上》到《尽心章句下》，总共14篇，一篇不少；再看其前言，却未见对“缺漏”有任何说明。明太祖朱元璋删《孟子》，甚为后人诟病，那是出于政治的需要，今人删《孟子》，却是所为何来？

这样的例子还可举出一些。比如《吕氏春秋》，一直都说是吕不韦主编的，如今只要加上“精编”二字，主编就另有其人了，吕不韦只好降格为“编”。不仅是《吕氏春秋》，就连《周易》、《诗经》、《楚辞》、《韩非子》等等，也一股脑儿地都被人家“主编”了去。

与别的产品不同，文化产品的低劣不易被人发现。别的产品，例如冰箱彩电，只要有一个配件出了差错，立马不能运转，图书之类的文化产品，是珍珠还是泡沫，未经细细阅读，很难看得出来，谁知质量优劣？所以，如今出书，策划与包装，就成了不少出版人最下功夫的环节，只要能在图书市场上抢眼，谁还管得了真伪衍漏！

与别的产品一样，文化产品的低劣同样害人不浅。三聚氰胺可以损害人的身体，以至夺走人的性命，“国学经典”的随意删改也误人子弟——假如有人读了“孔子著”的《论语》，写文章引经据典：“孔子曾经说，子见南子，子路不说。夫子矢之曰：‘予所否者，无厌之！天厌之！ ’”岂不让人笑掉大牙？至于谬种流传，可能绵绵无期。

经典无须支付版税，能够减少出版成本，在“国学热”中，更是一种时髦的热门货，“国学经典”的出版热，便成了“国学热”中的一道耀眼的景观，不论有没有相应的编辑力量，都一哄而上，于是泥沙俱下，鱼目混珠，泡沫纷纷出现。

文化的泡沫不是文化，经典的泡沫也只是泡沫。这种泡沫终究要破灭的，这种东西的低劣，也终究会被人揭露出来，损害当事人的声誉与牌子，从长远看，不仅害人，而且害己。