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学而第一 1.15

  子Zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“贫pín而ér无wú谄chǎn,富fù而ér无wú骄jiāo,何hé如rú?”子zǐ曰yuē:“可kě也yě。未wèi若ruò贫pín而ér乐lè道dào,富fù而ér好hào礼lǐ者zhě也yě。”子Zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“《诗shī》云yún:‘如rú切qiē如rú磋cuō,如rú琢zhuó如rú磨mó。’其qí斯sī之zhī谓wèi与yú○欤?”子zǐ曰yuē:“赐Cì也yě,始shǐ可kě与yǔ言yán《诗shī》已yǐ

  矣yǐ!告ɡào诸zhū往wǎnɡ而ér知zhī来lái者zhě。”

  子贡大概发了一笔财……

  你说过子贡很聪明,也很会做生意。

  可是,他也记得老师常说,君子要安贫乐道……所以,看着那一大堆白花花的银子,心里就有点疑虑……

  他怕孔子看不起生意人?

  是啊,所以他想到孔子这里来求证一下,你看他的口气,小心翼翼地问道:“贫穷却不献媚,富有却不骄横,怎么样?”

  我觉得很不错呀。想必那子贡很希望得到老师的肯定……

  可孔子毕竟是孔子,他承认子贡说的不错,但还是发现了一点问题。

  什么问题?

  你看子贡那两句话,用了两个否定词,孔子就从这里看出问题的:当他受穷时,一直在提醒自己“不要谄媚、不要谄媚……”当他富有了,又一直在提醒自己“不要骄横、不要

  骄横……”他越否定,说明他谄媚和骄横的念头越强烈……

  那孔子觉得应该怎样?

  孔子说:“你说的不错,但不如贫穷却乐于追求道,富有还喜欢讲究礼。”

  孔子没用否定词,从正面说了。

  你用否定词,说明你还是执著于贫富的差异。当然,孔子也没用“致富光荣”之类的

  正面话来打消子贡的疑虑,而是提出了一个新境界。

  这要求是否有点高了?

  也不算高,相信你们课本里就有这样的故事,比如很多穷孩子,虽然穷,但还是发愤读书,有所追求。只是,“富而好礼”的故事好像不太多……

  听了孔子的引申,子贡该满意了吧?

  不仅仅是满意,子贡是何等聪明的人,从这场对话中,他又体会出了新的意思,他说:“《诗经》里说:‘不断的切磋,不断的琢磨,’讲的就是这个道理吧?”

  切磋、琢磨是什么意思?

  原来指玉石骨角的加工工艺,和精雕细刻的意思差不多。经子贡这么一引用,成了我们现在经常使用的常用语,表示道德学问的相互探讨和勉励。

  哦,子贡是说:我与老师探讨学问,就像雕刻玉石一样,切磋啊,琢磨啊,道理就这样一点点明白了……

  是啊,所以孔子听了大加赞赏,说,赐啊……

  赐啊?

  就是子贡啊,他不是叫端木赐么!忘啦?——孔子说:“赐啊,现在可以和你讨论《诗

  经》啦,告诉你过去,你可以知道未来。”

  就是举一反三的意思吧?

  是的,所以我说子贡聪明吧——他有点跳跃性思维的特点,本来讨论的题目是贫与富的问题,子贡由此获得启发,发现了做学问的方法。

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