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蕅益禅师论语禅解 尧曰第二十
【尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。】
【禅解】
“修己以敬”四字,便是帝王道脉,历历可考。
【宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说】
【子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”】
【子曰:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”】
【禅解】
“知命”,只是深信因果耳。“知礼”,则善于观心,所谓约之以礼。“知言”,则善于闻法,所谓了达四悉因缘。
蕅益禅师论语禅解 学而第一 蕅益禅师论语禅解 为政第二 蕅益禅师论语禅解 八佾第三 蕅益禅师论语禅解 里仁第四 蕅益禅师论语禅解 公冶长第五 蕅益禅师论语禅解 雍也第六 蕅益禅师论语禅解 述而第七 蕅益禅师论语禅解 泰伯第八 蕅益禅师论语禅解 子罕第九 蕅益禅师论语禅解 乡党第十 蕅益禅师论语禅解 先进第十一 蕅益禅师论语禅解 颜渊第十二 蕅益禅师论语禅解 子路第十三 蕅益禅师论语禅解 宪问第十四 蕅益禅师论语禅解 卫灵公第十五 蕅益禅师论语禅解 季氏第十六 蕅益禅师论语禅解 阳货第十七 蕅益禅师论语禅解 微子第十八 蕅益禅师论语禅解 子张第十九 蕅益禅师论语禅解 尧曰第二十
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