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张九龄感遇十二首赏析（1）
张九龄没人懂。张九龄是因自己的高尚与深邃而被历史所遗忘的，历史上这样的例子很多。人们越来越变得浅俗，古代那些深邃厚重的东西也就看不出来了；人们越来越堕落，古代那些高尚的东西也就被遗忘了。在现代人眼中，这些被遗忘被埋没被扭曲的古人呈现了各种怪异的状貌：曹操的悲凉歌赋成了当代追求欲望的人们追求欲望的激发剂，谢灵运的高华超妙被当作了玄言尾巴，张九龄被当成了与之截然相反的屈原。
张九龄是个真正的修炼人，境界远远超出一般人，他写的诗也就不是普通的常人所能懂的，包括那些与张九龄同时代的人们，以及以后的中唐、晚唐的人们，比如刘禹锡等。更不用说此后的人们了。今天的人们就更加不明白了。唐诗三百首的篇首是两首感遇，那是张九龄感遇十二首之中最浅显的两首，但我看也没几个眞读懂了的。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
从大千世界中找到自己，在大千世界中发现自己。发现了万事万物的自为自在的理，于是就找到了自己，把自己从芸芸众生中退剥了出来。兰叶葳蕤低垂，桂花皎洁高扬，各有自己的本心，专心地为自己跳舞，各有佳美节操，欣欣然之生意的自为自在，才是生命的本相。
自守自足，守住内心不变，抓住根本。自得自为，自尔为佳节。不苦不枯，生意欣欣，节操蔼然，风度端凝。端凝如山，风吹不动。无山之高远倨人，不以伟岸远人，只是平和而欣欣皎洁，坚卓而端凝不可摧。正是人间贤士，官场楷模。
初见从环境中分离开来，初步的凸显出自己。以自己为重，不为外界所动。独标异格，独守高洁，独处生意。甘于自尔。收心归己，风中端凝。
张九龄感遇四首之一 张九龄感遇四首之二 张九龄感遇四首之三 张九龄感遇四首之四
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