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上一页 李零读《论语》:丧家狗 论语

有错不改是最大的错(2)

  “谅”,见《宪问》14.17。

“贞”和“谅”都是信,但信和信不一样。

“贞”是遵守原则的信,只要不违反原则,可以有所变通。

“谅”不同,它是拘泥小信,死守诺言。

孔子说“言必信,行必果”是“硁硁然小人哉”(《子路》13.20),孟子也说“大人者,言不必信,行不必果,唯义所在”(《孟子?离娄下》)。

死守“言必信,行必果”,流于偏执,不知变通,就是这里的“谅”。(君子贞而不谅)

  15.38子曰:“事君,敬其事而后其食。”

  “敬其事”,即“敬事”,参看《学而》1.5。“敬事”是古代常用语,是忠于职守、恪尽职守的意思。

这里是说,君子无功不受禄,事君,要先把事情办好,然后再谈俸禄问题。(敬事)

  15.39子曰:“有教无类。”

  这是孔子的教学原则,众所周知。它的另一面是“因材施教”。

“有教无类”是《论语》中语,“因材施教”不是。

后者是程颐、张栻的话(见《为政》2.7—8和《雍也》6.21两章朱熹注引)。(有教无类)

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